وسلّم : انّ فاطمة أحصنت فرجها فحرّم اللّه ذرّيّتها على النّار ) « 1 » ، أخرجه تمّام في فوائده « 2 » ، والبزّار في مسنده ، والطّبراني في الكبير ، وكذا أبو نعيم في المناقب بلفظ ( فحرّمها اللّه وذرّيّتها على النّار ) « 3 » ، وابن شاهين « 4 » في مسند الزهراء من حديثه باللفظين ، وكذا هو عنده من وجه آخر عن عاصم ؛ لكنّه قال : هو عن زرّ عن حذيفة رضي اللّه عنه ، قال : ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : انّ فاطمة أحصنت فرجها فحرّمها اللّه وذرّيّتها على النّار ) « 5 » . وعن عليّ رضي اللّه عنه قال : ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يا فاطمة تدرين لم سمّيت فاطمة ؟ قال عليّ : لم سمّيت فاطمة يا رسول اللّه ؟ قال : انّ اللّه قد فطمها وذرّيّتها من النّار ) « 6 » ، أخرجه الحافظ أبو القاسم الدمشقيّ ونقله [ 63 و ] المحبّ الطّبريّ عن مسند عليّ بن موسى الرضا بزيادة : ( ومن أحبّهم ) . وعن ابن عبّاس رضي اللّه عنهما قال : ( قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ابنتي فاطمة حوراء آدميّة لم

--> ( 1 ) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية 4 / 70 . ( 2 ) هو كتاب الفوائد لتمام بن محمد بن عبد اللّه بن جعفر ، الرازي البجلي ، محدث دمشق ( ت 414 ه ) . كشف الظنون ص 1296 . ( 3 ) ذخائر العقبى ص 48 . ( 4 ) هو أبو حفص عمر بن أحمد بن عثمان ابن شاهين : حافظ ، ومن الوعاظ ، من أهل بغداد ، له من المصنفات ما يزيد على ثلاثمائة مصنف ، منها المسند ، توفي سنة ( 385 ه ) . ترجمته في تاريخ بغداد 11 / 265 ، غاية النهاية 1 / 588 . ( 5 ) كشف الاستار عن زوائد مسند البزار ، ورقة 248 . ( 6 ) ذخائر العقبى ص 26 .